'상상력'2002년에 을 세상에 내놓았습니다. 저의 첫 번째 책이었습니다. 이 책에서 개인적으로 맘에 들었던 글 중 하나가 1998년 1월에 탈고한 '언어, 하나님의 값진 선물'입니다. 창세기를 요셉이란 인물의 1인칭 시선으로 정리한 글에서 문자와 언어의 문제를 제기한 점을 대견하다고 자위했습니다. 창세기 주석이나 설교에서 문자나 언어 문제를 제기한 글을 못 만났기 때문입니다. 20년이 더 지난 지금과 당시는 비교가 안 될 정도로 좋은 책들이 많이 번역되거나 집필이 이루어졌다고 알고 있습니다. 제가 책을 쓸 때는 토마

“기꺼이 불편한 예배”어노인팅 예배 인도자였던 김재우 선교사님의 첫 에세이가 출간되었습니다. 미주 코스타나 선교한국과 같은 큰 대회를 참석한 경험이 있는 분들은 예배 인도자로 섬겼던 저자를 알 수도 있을 것입니다. 나는 그런 대회나 예배를 참석한 경험이 없어서 김재우 선교사님을 알지는 못했으나 2006년에 1년 정도 달라스에 머물면서 우연히 몇번 만나뵌 적이 있습니다. 다름 아닌 제가 머물렀던 목사님 댁의 큰 사위 되시는 분이었기 때문입니다. 덕분에 선교사님 집에도 한두 번 방문한 기억이 있습니다.저자는 현재 ‘예배예술 선교사’라는

1. 제가 이번에 쓴 가 오늘 나왔습니다.240쪽 분량으로 약 4-5시간 정도 할애하면 어렵지 않게 읽으실 수 있는 책입니다.책의 저간에 있는 이야기는, 제가 지난 10년 동안 개신교를 떠나야 할지 말아야 할지에 대해 심각한 내적 갈등과 투쟁을 겪고 있으면서도 아직도, 여전히 한국 개신교 안에 머물고 있는 이야기들을 담고 있습니다.저와 비슷한 고민을 안고 있는 분들에게 약간의 도움이 되었으면 좋겠습니다.2. 이 책의 최종 교정지를 인쇄소에 넘기던 날 어느 독자에게서 회사로 이메일이 한 통 왔습니다. 그분이 저

사랑하는 일목님들께.♡혹시,불쾌감을 드리면 어쩌나?하는조심스런마음으로 사연을 올립니다.일목님들의 사연을읽어보면 저보다훨씬 열악한 환경에서도 사역을묵묵히 잘감당하심에 절로 고개가숙여집니다. 진심으로 존경의마음을 전합니다.저는 서울 여의도순복음교회에서사역을하다가 8년전 강릉으로내려와 하늘뜻푸른교회를 개척하여섬기고 있습니다.그전에도 머리로는 알았지만신자들의 삶을가슴으로, 피부로 느끼고 체험한건 일목을 하고부터였습니다ㆍ개척후 일년 후부터 7년간 대리운전, 택배, 부식배달등을전전하며 지금까지 버텨왔습니다ㆍ동병상련이라고 하나요?같이힘냈으면 좋

현대 교회의 치명적 문제인 '값싼 구원'을 정면으로 건드리면서 그 해결책을 도모하는 매우 중요한 책입니다.본서는 통상 복음(예수가 십자가에서 나를 위해 죽으셨다)을 믿기만 하면 모든 죄가 용서 받고 찬국행 티켓을 확보했다는 현실 교회의 주장에 맞서,첫째, 복음의 핵심은 십자가의 대속 사건에 국한된 것이 아니라 부활-승천하신 예수가 온 우주의 주님으로서 통치하고 계신다는 것이 보다 더 중요한 것이며,둘째, 믿음은 단순히 지적인 깨달음 내지 동의가 아닌 왕이신 예수의 주권에 대한 절대적 순종임을 자세히 설명합니다.저자의 설명을 따라 바

1권()는 신앙도서이고, 2권( ,)은 묵직한 신학전문도서입니다.는 각종 프로그램과 이벤트가 중심이 된 현대 주일학교의 병폐를 극복하기 위해서 교회 어린이들과 청소년들에게 오직 예수 그리스도의 인격과 십자가 사건만을 가르치는 복음 교육이 회복되어야 함을, 저자의 풍부한 경험과 다양한 사례를 들어 역설합니다. 이 책의 논지는 정말 한국교회 주일학교 현장에서 진지하게 경청해야 합니다. 다만 오늘날 한국 교회 안에

이해할 수 없다. 아니 이해가 가질 않는다. 왜 저토록 몰상식한가. 도대체 무엇이 저들을 그리 만들었는가. 다 이유가 있다. 우리 나라에 상륙한 기독교가 토착화 되어 가는 과정 속에서, 한국교회가 선택한 노선은 반지성주의였기 때문이다.일단 믿기만 하면 해결된다는 식의 신앙교육은 모든 형태의 지적 토론을 거부해 왔다. '모든'이라 싸잡아 비판하지 말라, 의심을 갖고 토론해 왔다 반론하는 사람들도 있겠지만, 모든 토론의 결론은 이미 정해져 있었다는 사실, 잊어선 안 된다.전광훈과 같은 괴물을 탄생시킨 것도, 그를 따르는 맹목적인 신도들

교회는 성도의 어머니이다요즘처럼 교회가 세상의 지탄을 받은 적이 없는 것 같다. 더구나 이번 코로나19를 겪으면서 상식과 균형을 상실한 교회를 볼때마다 답답하였다. 비신학적인 교회와 무질서한 성령론으로 교회를 이끌어가는 안타까운 목회자도 보았다. 인간을 향한 존중과 인류 보편적인 가치를 무시하고 무조건 모이기를 힘쓰려는 이기적인 교회의 모습은 세상으로부터 지속적인 비판의 대상이 되었다.교회에 대한 불신과 혐오감이 화산폭발처럼 달아오른 시점에 교회에 대한 책이 사람들의 관심을 끌 수 있을까? 책 제목부터 ‘다시 만나는 교회’인데 “다

시간이 은총으로 가득 차는 충만함-“김기석 목사의 365일 날숨과 들숨” 전 3권-내가 만난 올해의 첫 책이 “김기석 목사의 365일 날숨과 들숨” 전 3권이다. 1권 , 2권 , 3권 . 모두 출판사 “꽃자리”가 2020년 1월 6일에 펴낸 책들이다. 말 그대로 1년 365일 매일 읽을 성경 본문, 저자의 본문 해설, 저자가 작성한 기도문이 이 책의 뼈대다. 이것이 성도의 영성 훈련을 위한 하루 분, 한 꼭지의 주요 구조다.날마다 읽고 명상할 자료의 하루 분 분

7월 첫 신간입니다.(7월에 내야 할 책이 여러 권인데 이제사 첫 책이 나왔네요.ㅠ)일본 천황제와 일본 그리스도교(개신교)의 관계를 다룬 책입니다.1. 한국과 일본은 역사적으로 얽힌 게 많은 나라입니다. 대다수 한국인들은 역사적 경험에 근거하여 일본에 대한 피해의식과 반감이 상당합니다.2. 근자에 소위 '역사전쟁'이 격화되면서 군 성노예(위안부), 강제징용의 진실과 범위를 둘러싸고 양국의 감정의 골이 한층 깊어지고 있습니다.3,. 많은 한국인들이 20세 초 일본의 강제 한국 병합을 군사적-경제적 측면에서의 제국주의 확장의 문제로 인