< 붕어빵엔 붕어가 없다 >붕어빵엔 붕어가 없다. 그래도 사람들은 그걸 붕어빵이라 한다.교회에 예수가 없다. 그래도 사람들은 교회를 기독교라 한다.하나님 믿으라고 떠드는 자들이 하나님 없는 것처럼 산다. 그래도 사람들은 그들을 하나님의 종이라고 믿는다.구원받으라고 전도하는 사람들이 구원받지 못한 것처럼 불안에 떤다. 아파트 값이 떨어지면 구원받지 못할 것처럼 불안해 하는 것이다. 그래서 무당이나 이단이라도 좋으니 아파트 값 올려줄 사람을 대통령으로 찍는다. 그들의 구원자가 누구인지 그때 알게 된다.가난한 노동자의 임금을 줄이고 깎아

다들 그런다. 기도하면 된다, 기도하면 들어주신다, 기도는 능력이다 등과 같은 말들을 신앙의 전범처럼 떠든다. 기도가 뭔가에 대한 이해가 선행되기도 전에 기도가 전투적으로 강요되는 게 한국 개신교회의 모습이다. 삶의 절박함 때문에 하나님 앞에 무릎 꿇을 수밖에 없는 사람들의 간절한 외침으로써의 기도가 모든 기도의 전범이 되어 버린 것이다. 그것이 기도의 전형이라고 말한다. 그렇다보니 집단기도, 떼창 기도, 방언 기도 같은 것들이 교회를 지배하게 됐다.이런 환경은 다른 기도의 유용성을 무력화시켜버리고 말았다. 조용히 자연을 관상하며

제임스 카메론이 감독한 영화 타이타닉은 세계적인 해상 사고였던 타이타닉의 침몰, 그 이면의 휴먼 스토리를 그린 대작 영화이지요. 로미오 역을 맡기도 했던 꽃미남 시절의 레오나르도 디카프리오가 가난한 주인공 잭 도슨 역을, 매력적인 여배우 케이트 윈슬렛이 부자와 정략 결혼한 로드 드윗 부카더 역을 맡아 열연한 러브 스토리는 이 영화의 줄기가 됩니다. 두 사람이 선두(船頭)에서 팔을 벌려 하늘을 나는 듯한 모습을 연출한 장면은 이후 수많은 커플의 로망이 되었죠. 역사상 기억할 영화 10편을 추리고 꼽으라면 타이타닉이 빠질 수 없을 겁니

전쟁과 죽음은 세계를 파괴하고 인간에게 고통을 주는 가장 끔찍한 사건이다. 하지만 인간을 성찰하게 하기도 하고 성숙시키기도 한다. 그런 면에서 나는 전쟁영화를 좋아한다. 특정 인물을 미화하는 영웅담이나 특정 국가, 혹은 특정 이데올로기를 홍보하기 위해 조잡하게 제작한 국뽕영화를 말하는 게 아니다. 세계와 인간에 질문을 던지고 아픔을 통해 세계를 성찰하는 전쟁영화를 말하는 거다.2차 대전 때 덴마크에서 연합군에 의한 오폭(誤爆)으로 86명의 어린이와 교사가 사망하는 사건이 있었다. 덴마크 코펜하겐의 게슈타포 본부인 셀후스를 폭격하라는

국민학교 72학번인 나의 유년을 포동포동 살찌게 한 것은 남양분유 빈 깡통이었다. 당시에 남양분유는 있는 집 자식들이나 먹던 유아식이었다. 남양분유는 엄마의 몸에서 흘러나오는 하얀 수액을 받아먹던 우리네 가난뱅이와는 다른 종족의 식단이었다. 그래서 남양분유 빈 깡통만 손에 넣어도 신세계를 경험하는 일이었다. 잘생긴 우량아 사진이 그려진 깡통 외피와 맑고 깨끗한 은빛을 내는 깡통 속은 유년의 내밀한 마음을 담아두기에 안성맞춤이었다. 너무 넓지도 않고 너무 깊지도 않아 슬프거나 외로울 때 나 혼자 들어앉아 숨기에 딱 좋은 곳이었다. 내

교리 숭배자, 신학 숭배자, 목사 숭배자, 교회 숭배자들이놀랄 이야기 하나 해 줄게.나는 교회 밖의 학생들에게 기도를 가르치고 있어.누구나 하나님이 만든 창조물이라면그 하나님의 사랑의 대상이라고 가르치고 있지.그래서 교회 밖의 학생들이 기도하는 것도자유 선택이라고 가르친다.그런데 놀라워.교회를 한 번도 안 가 본 친구들이자발적인 선택으로 기도를 한다.정말 간절한 기도야.탐욕에 찌든 개신교인들의 기도보다 더 진실해.한 번 읽어 봐.이기적인 너희 기도보다 훨씬 나아.열심히 공부하며 마음의 평안을 위해 기도하고(교회에 찌든 인간들이 요행

기도하는 남자(2018)중간부터 스포일러 있음1. 이 영화는 '돈이면 다 되는 세상에서 돈이 없다면'이라는 질문에서 출발했다고 한다. 그 상황을 잘 보여줄 캐릭터로 개척교회 목사부부를 택한 것은 괜찮은 전략이었다고 생각한다. 요즘은 또 체감하는게 다르겠지만 내 때만 해도 20대는 이상, 30대는 이상에서 현실로 넘어가는 과도기고 40대는 완전 현실로 살아갔다. 그런데, 30대처럼 이상과 현실의 과도기를 40이 넘어도 넘어가지 못하는 직군이 개척교회 목사들이다.2. 주인공 목사는 예장합동측의 개척교회 목사다. 합동이란게 중요한건지는

목회자(와 그의 배우자)가 된다는 것은.복음의 선포자. 사람을 세우고 공동체를 세우는 사람. 회중을 예배로 인도하는 사람. 등등의 영광스러운 의미가 있다.그러나 동시에 일년에 절반 쯤의 시간은 불특정 다수의 중상모략과 색안경 낀 시선을 견뎌내야 하며, 별다른 잘못 없이 힐난을 받고 책임을 져야 하며, 누군가의 감정 쓰레기통이 되는 것을 견뎌야 한다는 의미도 있다.'설마? 그렇게까지?' 나도 이런 표현이 과장이었으면 좋겠다. 그런데 정도의 차이는 있을지언정 사실이다.목사님, 사모님(사부님?)들이 착해서 말을 잘 안 하는 것이다. 그러

우리 회사에 직장 생활과 목회를 병행하는 직원이 한 명 있다.개척 목회 3년이 조금 더 된, 이제 막 40대에 접어든 목사다.그 나이 때의 목사들이 그렇듯 고민이 아주 많아 보인다.호기롭게(?) 개척교회를 시작했는데 3년 전이나 지금이나 사람 숫자는 그대로이고, 갈수록 목회가 쉽지 않은 걸 절감하는 눈치다.엊그제 그 직원 목사와 함께 차를 타고 갈 일이 있어 잠시 동안 이야기를 나눴다. (평소에도 종종 불러서 목회에 대한 조언[?]을 해줄 때가 있다.)"이 목사, 야구 좋아해?""아, 네? 네 조금.""있잖아. 야구에서 타자가 3할

검사를 짓밟을 때 가장 효과적인 방법은 새까만 후배 검사를 시켜 조지게 하는 것이다. 노무현 대통령을 귀때기 새파란 어린 평검사들이 면전에서 조롱한 것은 그런 수법이었다.말을 오염시키는 가장 효과적인 방법은 그 말과 반대되는 저열한 인간이 그 말을 진지하게 사용하는 것이다.친일 반역자인 박정희가 ‘애국’을 말할 때, 사랑해야 할 대상은 국가가 아니라 대통령이라는 뜻이 되었다. 쿠데타를 통해 집권한 박정희가 ‘충성’이라는 구호를 내세웠을 때, 충성이라는 말은 살고 싶으면 더러운 권력에라도 빌붙어야 한다는 말이 되었다.무고한 시민을 학