신학교 때 영어를 가르치는일반학과 교수님이 하셨던 말씀~“여러분~ 이제는 예수님에게서 벗어나 보세요~”이 교수님은 전도사 자격도 있어어느 교회 초청받아 가서 설교하면“여러분~ 이제는 예수님에게서 벗어나 보세요~”그담부턴 초청 뚝~교수님이 이렇게 말씀하시는 이유는신학생, 목회자들 및 교인들이하도 자기들이 만들어낸하나님, 예수님, 성령님, 교회, 성경해석에만갇혀 있으니까 세상을 보는 눈과다른 학문을 몰라우물 안 개구리가 되어버리기 때문이다.그래서 독선, 무례함, 외골수가 되어하나님도 감당치 못하는 제어불능 상태가 된다.신학교 시절부터

23년간 청소년 사역하면서 한번도 하지 않았던 사역은 수능 기도회입니다. 성경적으로 신학적으로 동의할 수 없었던 부분이 있어서 하지 않았습니다. (동의 안 하셔도 상관 없습니다.)1. 비 성경적이라고 생각이 됩니다. 성경 어디에도 시험을 앞두고, 국가적으로, 교회적으로 기도하라고 한 적 볼 수 없고, 교회사적으로도 없습니다. 이 기도회는 대한민국의 입시 과열화 현상에서 온 한국적인 종교적 열풍의 현상에 불과하다고 봅니다. 그 이상 이하도 아닙니다.2. 하나님의 영광을 돌리지 않기 때문입니다. 기도의 목적은 하나님의 영광이어야하고,

[1] 개그우먼 박지선이 세상을 등지고 나자 생전 그녀의 진솔한 어록과 선행이 재조명 되면서 사흘째 추모 물결이 이어지고 있다. 사람은 죽고 난 이후라야 그 진가가 제대로 드러나는 법이다. 사실 본인이 아픈 몸인데도 남들에게 희망과 긍정의 에너지를 준다는 건 쉬운 일이 아닌데, 그런 점에서 그녀의 죽음은 더 슬프게 다가온다.박지선의 비보를 듣다 보니 또 다른 지선이가 오버랩 되어 스쳐지나간다.[2] 『지선아 사랑해』의 저자인 이지선 말이다. 지난 2000년 7월 30일, 스무 세 살 꽃다운 나이의 그녀가 이화여대

1. 아마 한 10년 정도 된거 같다. 그때부터 개교회의 이야기와 관련된 책들은 필요한 일이 아니면 찾아서 읽지 않는다..2. 뭐가 그리 불편했던 것일까. 여러 규모의 교회들 그리고 나름 여러 목회자들을 경험했던 이유도 있고, 가감없이 진솔하게 기록되었다는 이야기들이 대부분 직분자들 위주의 이야기여서도 그렇고, 한국교회(딱히 실체를 찾기 어렵지만) 전체의 현실을 생각해 볼 때 - 그러한 이야기들이 소망을 주기도 하지만, 사실 90%이상의 여러 교회들의 정황에는 그리 맞지 않는 이야기이기도 해서 그럴 것이다. 문제가 많이 있고 허물이

옛날 옛날에 호랭이가 담배피던 시절 서태지의'교실 이데아' 노래를 거꾸로 돌리면 사탄이가피가 모자르니 헌혈해달란 가사가 나온다했다.그리고 이걸로 교회 다니며 대중가요를 거꾸로돌리면 악마숭배와 음란한 가사가 나온다면서강의하러 다니며 돈버는 닝겐도 몇사람 있었다.그래서 당시 나에게 이것이 과연 맞는것이냐며검증좀 해달라는 교인분들도 꽤 있으셨다.그들의 주장은 이런 것이었다.프리메이슨 신분인 SM 이수만이 소속 가수들노래곡 뒤에다가 사탄이를 찬양하고 음란한가사를 심어놓는 작업을 비밀리에 했다는거다.그래서 소녀시대, 싸이, 오만 가수들 노래

마태복음 21장 중반부에는 유명한 이야기 하나가 기술되어 있습니다. 예수님이 성전에 들어가셔서, 성전 안에서 매매하던 모든 사람들을 내쫓고 환전해주는 이들, 제물을 팔던 사람들의 자리를 엎어버린 사건입니다. 사람들은 이를 가리켜 '성전 정화' 사건이라 부르지요. 예수님이 타락한 예루살렘 성전의 간악한 자들을 때리시고, 그들을 내쫓아 성전을 깨끗하게 만드신 일이라 보는 것입니다.하지만 본문을 자세히 들여다보면, 이 사건은 주님께서 성전을 '정화'하신 일이 아닙니다. 이 일 후에 비둘기 파는 사람들이나 환전상들이 다 사라졌을까요? 다시

뜬금없는 이야기지만 제겐 꿈이 있습니다. 생각해보면 오래전부터 마음에 담아둔 꿈이고, 수년간 조금씩 수정되고 발전되어 온 꿈이기도 합니다. 그것은 하나의 새로운 그리스도교 공동체, 대안적 신앙공동체를 이루어가는 일입니다.본래 ‘교회’ 자체가 이미 세상에 저항하는 예수 그리스도의 대안 공동체임에도, 저는 새로운 대안적 공동체를 꿈꿉니다. 이미 교회, 특히 이 땅의 개신교회들은 대안적 소망 공동체로서의 생명력을 다 했다고 생각하기 때문입니다.아직도 성서를 잘 모르고 한없이 부족하지만, 제가 성서를 읽고 공부하며 알게 된 진리가 있습니다

배고픈 비둘기들이 지난밤술취한 사람이 토해놓은 토사물을 쪼아먹고 있었다.마음이 편치않아 다시 집으로 들어가 쌀과 두부를챙겨 옆에 놓아주었는데 비둘기들은 쌀과 두부는외면하고 토사물만 계속 쪼아먹다가 날아가버렸다.이것도 직업병일까?순간 마음이 울컥했다.더러운 토사물과 한입도입에 대지않은 쌀과 두부그냥 멍하니 바라보자니가나안 교인이 생각났다.목사와 교회에 상처받고떠난 사람들이 생각났다.어떤 이들은 스스로 각성하여 멋진 신앙인으로거듭나기도 하지만 어떤 이들은 이단 사이비에빠지거나 또 다시 잘못된 교회와 목사를 만나저런 토사물과 같은 것을

"목사님, 그런 사역은 비기독교인들이나 관심갖고 참여하지 교회는 싫어할꺼예요"나는 되물었다."저희 선교대상이 비기독교인 분들인데 교회가 싫어하는걸 왜 신경써야 되나요?"'선교'라함은 비기독교인을 대상으로하는 것임에도 그들의 정서와 관심을 고려하기보다 후원의 지대한 영향을 끼치는 교회 분위기를 더 눈치본다면 이게 맞는걸까?우리 예하운 선교회의 큰 관심사는 이미 예배 잘드리고, 교회 잘다니며, 소위 예수 잘믿는 그런 독실한 이들이 아니다.우리는 교회에 상처받아 교회를 떠나버린 가나안 교인들과 목회자들에게 실망해 교회에 등돌린 이들이 바

< 벙어리 예수 >예수님이 지금, 여기에 온다면 무슨 일이 벌어질까? 넷플릭스 시리즈 영화 는 이 문제를 제기한다. 영화 문법은 그다지 세련되지 않았고 네러티브도 중반부에 가면 루즈해지는 측면이 있어 그다지 좋은 영화라고 보기는 어렵다. 하지만 이 영화가 우리 시대에 주는 메시지는 예수가 전한 복음의 핵심 영역이다.우리는 2천 년 전 팔레스틴의 예수, 역사적 예수, 초월자 예수, 구원자 예수에 지나치게 사로잡혀 있다. 그래서 지금, 여기에 있는 예수에 대해서는 생각하지 않는다. 지금, 여기, 우리의 상황을 예수는 어떻게 이